AS CINZAS

A quarta-feira de cinzas acaba de passar e com ela entrámos no período da Quaresma, deixando atrás de nós o período particular do carnaval.

Hoje vou falar-vos de cinzas…

Perguntareis talvez qual a relação entre a Beata Alexandrina e as cinzas, o que é perfeitamente plausível…

As cinzas têm muito a ver com a Beata de Balasar, visto ela ter vivido misticamente a sua morte e ter visto e sentido o seu corpo desfeito em cinzas, como explicarei a seguir. Este foi um carisma muito particular da Beata Alexandrina; um carisma muito especial que nos interpela pela sua profundidade mística.

Foi numa sexta-feira Santa, dia 3 de Abril de 1942 que ela falou pela primeira vez de cinzas. A Paixão da “Doentinha de Balasar” tinha terminado. Ela explica que a cruz caiu, mas que ela ainda ficou presa a ela por alguns cravos:

«Não deram sepultura ao meu corpo — escreveu ela —; vinham as aves nocturnas e, apesar das negras trevas, viam para comer o meu corpo. Fiquei sempre neste sofrimento e agora sinto essas aves a enterrar o bico nos meus ossos e reduzirem tudo em cinzas.»

Depois, empregando um termo tipicamente nortenho, ela diz ainda:

«Agora essas aves ainda têm muito que escabulhar no meu corpo.»

Esta operação estranha vai demorar um certo tempo e muitas mais vezes ela nos falará deste estado da sua vida íntima. Por agora ela adquiriu uma certeza:

«Agora sinto que só depois dessas aves nocturnas reduzirem os meus ossos a cinzas é que poderei partir.» Entenda-se: para o Céu.

Um mês mais tarde, a 12 de Maio do mesmo ano, ela vota a falar deste estado particular da sua alma:

«As aves vão mexendo e remexendo as poucas cinzas que me restam.»

Dois anos mais tarde — veja-se o tempo que a Beata Alexandrina viveu este estado doloroso — ela queixa-se a Jesus:

«Meu Jesus, nem cinzas tenho, tudo desapareceu. Ó me»u Deus, que morte a minha, lede na minha dor: é por Vós, é pelas almas.

E esta exclamação que traduz bem o estado doloroso da sua alma:

«A noite não tem estrelas, não há sol.»

Depois uma sensação estranha: a de ter sido depositada, sem sepultura, no meio de um grande cemitério, cuja área ela não pode avaliar por ser muito grande. Ela brada ao Céu, mas este parece fechado e não ouvir as suas súplicas, por isso ela se queixa de novo:

«Parece-me, Jesus, quando Vos chamo, quando invoco o Vosso divino amor e da querida Mãezinha, que não sou ouvida.»

E as cinzas são a causa de tudo isto:

«Sinto o meu brado ficar abafado no montão de cinza do meu pobre corpo que já não é um cadáver como há pouco sentia, mas cinzas, só cinzas, meu Jesus.»

E, esperando ser ouvida, ela persiste no seu clamor:

«Parece-me estar já num cemitério e quando, no meio da agonia da minha alma, imploro o auxílio do Céu, esse brado, em vez de subir ao alto, perde-se abafado nesse montão de cinza e na cinza de outros cadáveres que jazem no cemitério em que me encontro, cuja extensão eu não sei medir.»

Como para lhe mostrar que fora ouvida, Jesus vai vir, mas não como ela o esperava. Todavia antes disso é bom ler o que ela escreveu pouco antes:

«A minha dor estava como que coberta de cinzas, lembrando-me aqueles bichos que nos pinhais fazem a sua casa sob os montezinhos de terra... e de madeira moída…»

***

«Nesta manhã veio Jesus baixar a esse cemitério, juntou-se aos bichos, cobriu-se com as mesmas cinzas. Tudo era morte dentro de mim. Morte que se misturava como que a um gemido de toda a humanidade. Jesus não deu em mim sinal de vida. Fiquei em travas tristes, numa dor amargurada. As almas, as almas, o amor de Jesus obriga-me a tudo sofrer.»

“Estranha forma de vida”, podeis pensar e com justa razão, porque estes estados de alma não são frequentes nas almas-vítimas como a Alexandrina: são excepções que confirmam uma só regra: a divina vontade.

Em 6 de Outubro de 1944, ela fala novamente destas cinzas e do seu destino. Como sempre, a sua aceitação da divina vontade é a palavra-chave do seu viver, tanto mística como humanamente.

«Uma força invisível vai-me arrastando sem eu dar sinal algum de vida por entre as cinzas deste cemitério imenso. Vou baixando, vou profundando ao fundo, muito ao fundo, levada não sei por quem. Estou morta, não tenho vida. Mas, ah ! Bem sei : é o Vosso divino amor que me leva, sois Vós, são as almas, nada mais. Confio, Jesus, confio !

Pouco depois do meio-dia, uma onda de frescura passou por mim, refrescando a minha alma e todas as cinzas do meu corpo. Gozei duma grande paz e suavidade. Não sei bem ao certo, mas talvez por espaço de duas horas.»

Esta destruição das cinzas, era algumas vezes acompanhada por uma chuva de sangue que as purificava. Este carisma vai agora terminar, como podemos ler no Diário da Beata Alexandrina, com data de 26 de Outubro de 1944:

«A chuva de sangue vinda do alto continua a cair sobre o cemitério, mas já não encontra cinzas para lavar: tudo desapareceu. Bendito seja o amor de Jesus, benditas sejam as suas invenções para salvar as almas!»

Na realidade só terminou em 1947…

Resta-me, para terminar, falar doutras cinzas: aquelas que fazem parte do Testamento dela e que passo a citar:

 ***

«Balasar, 14 de Julho de 1948;

Para a minha campa.

Pecadores, se as cinzas do meu corpo podem ser-vos úteis para vos salvar, aproximai-vos, passai sobre elas, calcai-as até que desapareçam, mas não pequeis mais, não ofendais mais o nosso Jesus!

Pecadores, tantas coisas quereria dizer-vos! Não me chegaria este grande cemitério para escrevê-las todas.

Convertei-vos! Não ofendais a Jesus, não queirais perdê-Lo eternamente! Ele é tão bom!

Basta de pecar!

Amai-O! Amai-O!»

Sigamos o conselho da Beata Alexandrina.

Afonso Rocha

INSTITUIÇÃO DA EUCARISTIA

– vista pela Beata Alexandrina –

Ao iniciar a descrição da Santa Ceia, o evangelista S. Mateus escreveu: «ao cair da tarde, sentou-se à mesa com os Doze.» (Mt. 26,20)

A Alexandrina, falando da mesma cena escreveu no seu Diário: “Ao cair da tarde, senti-me então reunida com os amigos.”

Mas, para que se saiba, e porque a sua humildade prima sempre sobre todo o resto, ela afirma: “Eu era o amor e a ingratidão.”

Nesta descrição que ela faz da Ceia do Senhor com os seus discípulos, devemos ter em conta que falando na primeira pessoa, ela encarna Jesus. Todavia a expressão seguinte parece bem dela: “Ó meu Deus, o que se passou, que quadros tão diferentes.”

Diferente, sim, porque tratando-se duma visão, ela vê um “presente” onde todos os “quadros” — princípio e fim — se apresentam ao olhar da vidente. Daí a dificuldade, por vezes, para explicar o verdadeiro sentido da mesma.

S. João, ao descrever no seu Evangelho esta mesma cena — falando dele mesmo — diz que «um dos discípulos, aquele que Jesus amava, estava à mesa reclinado no seu peito.» (Jo. 13,23)

É exactamente o que a Alexandrina no seu Diário: “Eu era Jesus e contra o meu coração sentia inclinar-se alguém e eu era esse alguém.”

Alexandrina “era tudo”, neste momento extraordinário do “maior milagre” de Jesus:

“Eu era a mesa, eu era o pão e o vinho; eu era o cálice onde ele era deitado; eu era as taças onde se serviam os alimentos.”

Mas, ela também “era Judas”, aquele que iria pouco depois trair o Mestre.

Mas, apesar disso, e porque o amor é mais forte do que o ódio, ela “era a doçura e mansidão de Jesus”, contra a qual vinha ao encontro “o desespero e traição de Judas.”

Mas aquela visão, aquela solenidade invade o coração da Alexandrina e quase a obriga a exclamar:

“Que noite, que santa noite, a maior de todas as noites, a noite do maior milagre, do maior amor de Jesus!“

E depois explica, como sabe, como pode, o que vê:

“O Seu Divino Coração estava preso àqueles que Lhe eram tão queridos. Para poder partir, tinha de ficar entre eles, para subir ao céu, tinha de ficar na terra; assim o obrigava o Seu amor divino.”

Mas a força da visão, o seu conteúdo claro, porque divino, não permite ao ser humano explicar o inexplicável, por isso ela exclama, parecendo triste e talvez um tanto ou quanto desapontada:

“Sinto necessidade de esclarecer todas estas cenas, mas não posso, não sei.”

A Santa Ceia continuou, como escreveu S. Mateus:

«Enquanto comiam, Jesus tomou o pão e, depois de pronunciar a bênção, partiu-o e deu-o aos seus discípulos, dizendo: “Tomai, comei: Isto é o meu corpo.”

Em seguida, tomou um cálice, deu graças e entregou-lho, dizendo: “Bebei dele todos. Porque este é o meu sangue, sangue da Aliança, que vai ser derramado por muitos, para perdão dos pecados.» (Mt. 26, 26-28)

Mas voltemos a Judas, o traidor, que ainda estava presente neste momento. No Evangelho de S. Mateus lemos:

«Enquanto comiam, disse: “Em verdade vos digo: Um de vós me há-de entregar.”

Profundamente entristecidos, começaram a perguntar-lhe, cada um por sua vez: “Porventura serei eu, Senhor?” Ele respondeu: “O que mete comigo a mão no prato, esse me entregará. O Filho do Homem segue o seu caminho, como está escrito acerca dele; mas ai daquele por quem o Filho do Homem vai ser entregue. Seria melhor para esse homem não ter nascido!” Judas, o traidor, tomou a palavra e perguntou: “Porventura serei eu, Mestre?” “Tu o disseste”» — respondeu Jesus.» (Mt 26, 21-25)

Desta cena, entre Jesus e Judas, a Alexandrina explica que “o olhar esgazeado do mau discípulo ficou gravado em seu coração”, assim como o que se seguiu: “todo aquele silêncio profundo”, motivado pelo anúncio de Jesus e pela partida precipitada de Judas, depois de ter “tomado o bocado de pão”. (Jo. 13,30)

Ela diz ainda que “a amargura da sua alma não podia subir mais alto. E, para afirmar mais esta amargura, vieram os sofrimentos da terra causados pelos pecados. Juntei a dor ao sacrifício e quantas vezes em espírito, com os olhos fitos no céu, ofereci ao trono divino o cálice da minha amargura.” (S. 08-03-1945)

A Alexandrina descreveu mais algumas vezes esta Ceia do Senhor e os seus textos são sempre duma grande precisão evangélica e duma grande emoção, porque ela descreve o que nesse preciso momento “vê”.

Afonso Rocha

A FASE MAIS DOLOROSA DA TUA VIDA

Ouvi a voz de Jesus...

Ontem, quinta-feira, a minha alma bateu-se e debateu-se no solo duro do Horto. Enquanto que o corpo sofria as dores horríveis, ela transportou-se para lá. Não era mais que uma bola formada e esmigalhada pela violência do martírio. Tinha nojo de me ver, tinha nojo de ver o mundo. Sem entrar no Calvário, todo o sofrimento dele me feria e fazia agonizar. Nesta manhã fui desencarcerada. Segui para os tribunais: recebi os açoites, a sentença de morte e a cruz. Tive muitas quedas; fui arrastada. E a alma no percurso da viagem quase não deixou de bradar. Bradava ao Céu, bradava ao Eterno Pai, bradava na dor mais pungente. O coração amava, ansiava chegar ao fim; o corpo cobria-se de suores, os olhos choravam lágrimas de sangue. No alto do Calvário senti no meu corpo a renovação da crucifixão. Puxaram-me tanto os braços, parece que todos os ossos se me desconjuntaram. No cimo da cruz não fiz outra coisa a não ser oferecer ao Calvário, oferecer ao mundo o meu coração aberto para a todos receber. Meu Deus, que ânsias infindas! Amava e perdoava. Agonizei: separei-me de Jesus, separei-me da dor. Pouco depois, Jesus voltou, renovou-me a minha alma. Do seu divino Coração saía uma forte chama que veio penetrar no meu. Esta chama durou até ao fim do colóquio com Jesus. Iluminou-me a alma e todo o ser. Ouvi a voz de Jesus a dizer-me:

— “Minha filha, minha filha, escuta o meu brado dorido, escuta o meu queixume de grande dor. Estou cansado de esperar a reconciliação do mundo, estou cansado de sustentar o braço de meu Eterno pai. Ó minha filha, minha filha, que tristes dias, que dias pavorosos esperam a pobre humanidade. Oh! se não fosse este Calvário, se não fossem as lágrimas vítimas, Eu não teria esperado tanto. O meu eterno Pai não cederia aos meus pedidos. Minha filha, minha querida filha, vive sempre unida à minha bendita Mãe, é ela com este Calvário que afasta a justiça, que atrai a misericórdia”.

— Ó meu Jesus, meu Jesus, posso ouvir todos os Vossos queixumes, posso sentir toda a Vossa dor, mas não deixarei nunca, nunca, meu Jesus, de confiar em Vós. Confio no Vosso perdão, confio na Vossa misericórdia. Espero, Jesus, espero que à medida que Vós fordes esperando e perdoando, o mundo se converterá e virá para Vós.

— “É grande a tua confiança, é grande muito grande o teu amor, é poderosa, muito poderosa a tua dor. Pede, pede, minha filha não cesses de pedir. Pede a todos quantos de ti se aproximam. Lembra-te de que foi a missão das almas, a missão mais sublime que eu te confiei. Pede, pede, não cesses de pedir para que se convertam, para que se emendem, para que venham ao meu Divino Coração. Pede, pede, filha querida, que o teu Jesus também pede. Pede pelos teus lábios, ama pelo teu coração e dá-se por ti inteiramente às almas”.

— Ó meu Jesus, fazei que eu Vos sirva com perfeição, fazei que eu desempenhe a minha missão da forma que Vos agrade e convenha. No meu sentir, nada faço por Vós, nada sofro por Vós, não me movo por Vós. Que pena, que pena, meu Jesus. As ânsias que tenho são grandes, mas não são minhas. O amor com que Vos desejo amar chega até Vós, mas não é meu. Que pobreza, que pobreza!

— “Confia, confia, minha filha. Por quem sofres tu, senão por Mim? Quem é que tu amas, a não ser o meu Divino Coração e as almas? O outro amor que tu dedicas fica aquém, muito aquém do amor com que me amas. Estás desprendida do que é da terra, vives a vida divina, vives a vida do Céu”.

— Acredito, Jesus, porque sois Vós que o dizeis. Ah! Pudesse eu acreditar sempre. Mas fora deste colóquio, desta união convosco, tudo, tudo desaparece, só o abandono me resta.

— “Estás na fase mais dolorosa da tua vida. Estás na fase mais difícil dos meus santos. O teu martírio excede acima de todos os martírios deles. Vem receber a gota do meu Divino Sangue. Os nossos corações uniram-se. Passou nova vida para o teu coração. Passou nova efusão de amor. Vai dá-lo aos que te rodeiam, vai dá-lo a todos os que se aproximam de ti. Vai, e faz que se espalhe no mundo inteiro”.

— Ó Jesus, muito obrigada. O meu coração está outro, aquela chama de fogo que saiu do Vosso deu-me uma nova vida. Obrigada, obrigada, meu Jesus.

(Sentimentos da alma; 6 de Abril de 1951)

QUERO SOFRER ATÉ MORRER

Balasar, 8 de Fevereiro de 1939

Viva Jesus!

Meu Paizinho,

Quero primeiro agradecer a boa cartinha que me escreveu. Estimo-as tanto! Não é tanto pelos rápidos momentos de alívio que me dão, mas sim pela coragem que me infundem, e pelos santos conselhos que me dá. Que o meu amantíssimo Jesus se digne recompensá-lo do grande sacrifício que faz para me escrever.

Ai, meu Paizinho, parece que nem posso respirar com a tristeza, e penso que me esmagam. Em mim tudo são escrúpulos e dúvidas. Que triste viver. Por mais que o meu Paizinho e o meu Jesus me digam que estas coisas não são feitas por mim, estou sempre na dúvida, sempre ruim e tímida.

Se o meu Jesus me alcançava a graça de eu me convencer que não sou eu que faço e digo tantas coisas, que grande consolação. Mas não digo bem porque não sofria: e eu quero sofrer até morrer. Quero só sofrer sofrendo e sofrer amando. Meu Jesus, que horror eu ver o abismo incomparável das minhas misérias e o meu Jesus não ter nojo de habitar nesta imundice e acariciar-me, dizer-me coisas tão lindas, é o que me faz duvidar, quase me leva ao impossível. Parece-me que até tremo e o meu coração, se desfaz de dor.

Ai, meu Paizinho, ai da pobre Alexandrina.

O demónio continua a tentar-me e a chamar-me coisas feias. Mas ele tem razão: porque eu vejo que se não fosse o meu Jesus sustentar-me, eu era tudo o que ele diz, ou pior ainda, se por acaso houver coisas piores. Ainda há pouco ele gritava cheio, de raiva: “és condenada, estás condenada”. E eu cheia de dúvidas, e com isto mais aflição me fazia.

Mas no mesmo instante, muito no íntimo da minha alma, ouvi uma voz que me falava tão docemente: “não estás condenada, estás salva. És minha, o Céu é teu com toda a sua glória. Tu és toda e só de Jesus.”

Ai, meu Paizinho, nestes momentos não duvido que é o meu Jesus. Dá-me tanta paz! Mas como são rápidos estes momentos: como volto tão depressa ao mesmo sofrimento!

Meu Paizinho, eu sou tão má! Eu não posso prender o meu coração a nada. Quando faço esforço e me ponho, por alguns momentos, a fazer o meu exame de consciência e vejo como faço as minhas poucas e pobres orações, desculpo-me com o meu Jesus e digo-lhe que não posso melhor: mas prometo-lhe esforçar-me por as fazer melhor. Mas, ai pobre de mim: não faço nada, estou sempre na mesma, senão pior.

Que há-de ser de mim, meu Paizinho? Nosso Senhor é tão mal servido por mim! Eu não tomo emenda de vida! Mas eu quero amar o meu Jesus e a minha querida Mãezinha: Amo-Vos, Amo-Vos tanto até morrer de amor. Mas não sei o que há-de ser de mim, cada vez me sinto mais desviada e fugitiva de Jesus e de Maria: Ai, se eu os amasse com todo o amor do Céu e da Terra! Se eu possuísse todos os corpos para oferecer ao meu Jesus para Ele os crucificar, e todos os corações para o amar, como eu era feliz!

Adeus, meu Paizinho, estou tão cansadinha! Não posso mais. Ansiosa fico, esperando ou no domingo ou na segunda; seja como Nosso Senhor quiser. Nosso Senhor estes dois dias tem-me continuado a falar. O meu Paizinho quando vier verá. Algumas coisas referem-se ao meu Paizinho.

Peço o favor de me recomendar ao Senhor Padre.

Lembranças da minha mãe, de Deolinda e da Çãozinha.

Perdoe, por caridade, e abençoe a mais indigna filha, a pobre Alexandrina.

ANDA, MEU ENCANTO, OUVIR UMAS PALAVRINHAS DO TEU JESUS

Balasar, 20 de Janeiro de 1939

Viva Jesus!

Meu Paizinho,

Há pouco mais duma hora que acabou a paixão: que foi bem dolorosa. Estive a descansar e agora com muito custo vou-lhe dizer umas palavrinhas.

Antes de principiar, chamou-me Nosso Senhor:

— Anda, meu encanto, ouvir umas palavrinhas do teu Jesus. De novo te venho pedir uma esmolinha como o pobrezinho à porta do benfeitor. Não pede ele vezes sem conta?

— Ó meu Jesus eu aceito tudo, sofro tudo pelo Vosso divino Amor e para fins que tendes em vista: contanto que me deis força.

— Dou, estou contigo, acompanho-te sempre com o teu Cireneu.

O meu Jesus cumpriu a promessa. Acompanhou-me. No caminho do Calvário, quando eu sentia que estava tonta, tonta a desfalecer, disse-me Jesus:

— Vem agora o teu Cireneu para te dar força e coragem.

Sinto então que os auxílios do meu Paizinho me ajudavam a caminhar.

Já estou com tremendas dúvidas. Principiaram quase logo. Ai, meu Jesus: Ó meu Paizinho, custa tanto, tanto, parecer que sou eu quem faço tudo. Faça-se em tudo a vontade do meu Jesus. Não sei o que sinto, certamente é o demónio que não quer que eu dite esta carta. É uma força que parece que me arrasta para trás. Mas se é ele, não venceu.

Agora vai o que Nosso Senhor me disse no fim da paixão.

Queríeis mais almas para as crucificar como este amor, como esta louquinha e não as tendes? Querem amor, mas não querem sofrimentos? Querem-se assemelhar a Vós, mas não querem ser crucificadas? O mundo está preso num fiinho tão quebradiço? Dum instante para o outro ou o Santo Padre se move a consagrá-lo ou o castigo vem ao mundo? A vossa Imaculada Mãe tem o remédio para tudo? Mas até lá crucificais a Vossa louquinha? A consagração do mundo tem tantas vantagens? Faz que desça o perdão e a paz do Céu à terra? Faz que vão a Vós os corações, e afervora as almas no amor à Vossa Mãe Santíssima? Vós quereis que Ela seja amada? Ela está entre o pecador e a mão da Justiça Divina? É a salvação da humanidade? Que remédio tão salutar! Depressa, depressa a aplicá-lo! Ai, que maldade vai pelo mundo? Sofrestes tanto? É assim que sois recompensado? Pobre Jesus! Quero amar-Vos e reparar esses crimes. Aqui me tendes pronta para tudo Jesus. Se mil corpos tivesse, mil Vos dava par serem crucificados. Eu agradeço-te, meu encanto, e aceito-te os teus desejos. Não tendes que agradecer-me, meu Jesus, estes desejos são Vossos: Vós mos destes, eu vo-los entrego.

Agora mando isto para o meu Paizinho. Fará ele como bem entender?

Será bom mandar esta notícia ao Santo Padre? Digo, tudo, tudo ao meu Paizinho. Digo-lhe que o amais muito, muito, muito? Que estais sempre contente com o que ele faz. Sim Jesus. muito obrigada: Eu Vos agradeço por ele.

Lembranças da minha mãe, de Deolinda e Çãozinha.

A bênção e perdão para a pobre, a mais pobre de todas as criaturas. Alexandrina.

DURANTE A NOITE SANTA...

Vi pela primeira vez benzer o pão que viria a ser a nossa Eucaristia

Na tarde de ontem [quinta-feira], eu senti e vi Jesus numa grande amargura, com a Sua Sacrossanta Cabeça apoiada nas Suas Santíssimas mãos, em profundo silêncio. A seguir levantou os Seus divinos olhos, fitou a cidade representada dentro de mim; chorou, chorou sobre ela. Pouco depois, vi pela segunda vez a figueira reverdecida, e depois já seca sem uma folha ao menos. Essa figueira saía por entre um montinho de pedras. Vi ao mesmo lado que a vi pela primeira vez. Depois da ceia de Jesus com os Seus Apóstolos, vi pela primeira vez benzer o pão que viria a ser a nossa Eucaristia. Que encanto! O Seu Santíssimo Rosto era só luz, parecia que só fogo a rodeava, com os olhos encantadores fitos no Céu a um sorriso doce abençoava o pão, que pouco depois por todos distribuía. Quando Judas O recebeu, tornou-se ainda mais desesperado; já não parecia homem, mas sim um demónio. Jesus falava sempre com a mesma doçura e meigos sorrisos. Ainda foi ao Horto, receber o beijo do infeliz traidor, depois de ter suado sangue e sentir todo o Horto estremecer, sobretudo quando foi preso Jesus. Segui com Ele e com Ele fui espancada.

(Beata Alexandrina : Sentimentos da alma, 11 de Abril de 1947 - Sexta-feira).