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terça-feira, maio 25, 2021

NOVO LIVRO

Fulgores do Sacrário


O nosso amigo Pedro Sinde continua “enamorado” da Beata Alexandrina Maria da Costa e por isso mesmo nos proporciona esta “viagem” aos sacrários que a Beata de Balasar tanto amou, compondo mesmo um dos mais belos hinos às “moradas” de Jesus na terra.

Com humildade e um amor evidente ele explica logo de início não querer “inventar nada”, mas propor um “caminho simples”, «caminho este que foi explicitado para nossos tempos pela Beata Alexandrina Maria da Costa, em que se inspira este livro».

Ao longo de 156 páginas ele nos leva pela mão e nos propõe esse “caminho simples”, fixado nos sacrários das nossas igrejas, agora tão abandonados por nós.

Ele nos afirma, nas páginas 12 e 13, por exemplo, que «aquilo que é necessário para trilhar este caminho é, de facto, bastante simples: um homem e um sacrário. E aqui temos tudo: a criatura e o Criador; e nesta criatura temos, de certa forma, todas as criaturas, então, temos toda a criação. Assim, no sacrário, pela mediação do homem, toda a Sua criação. Não é possível nada mais simples, nem nada mais completo do que isto».

E é verdade! No sacrário temos tudo e esse TUDO é o próprio Jesus, que, como disse a Beata Alexandrina, queria ir para o Pai mas ficar connosco e ficou, no Sacramento da Eucaristia que Ele instituiu na noite “do maior amor”, na “noite mais santa”, na noite em que foi entregue.

A leitura deste belo livro não deixará ninguém indiferente.

sexta-feira, fevereiro 14, 2020

O DR. MANUEL AUGUSTO DIAS DE AZEVEDO


Depois de vos ter falado nas conferências precedentes dos dois directores espirituais da Alexandrina, vou hoje falar-vos do seu médico, a quem Jesus chamou carinhosamente de Cireneu, o Dr. Manuel Augusto Dias de Azevedo.
Aproveito para informar que sobre ele, o meu bom amigo Professor José Ferreira editou uma longa biografia.

Manuel Augusto de Azevedo nasceu em Ribeirão, uma aldeia poucvo distante de Balasar e perto de Famalicão em 21 de Setembro de 1874.
Depois da escola primária ingressou no Seminário de Braga, onde estudou até ao curso de teologia e depois entrou na vida civil. Professou no Colégio de Ermesinde e prestou serviços notáveis na diocese do Porto, nos anos 30.
Retomou os estudos na Universidade de medicina do Porto e obteve o seu diploma, voltando depois para a sua terra natal, onde exerceu até à sua aposentação.
Ali realizou a sua vocação com carinho e amor, reservando um dia por semana aos pobres, que recebia gratuitamente.
Na sua Autobiografia, a Alexandrina dá-nos conta do primeiro encontro com ele:
– Em 29 de Janeiro de 1941, recebi a visita dum Sr. Padre conhecido, acompanhado por várias pessoas da sua freguesia. Apresentou-mas na chegada, mas só depois de conversar muito fiquei a saber que um deles era médico.
É bom saber-se que a Alexandrina tivera até esta data vários médicos, entre os quais sobressai o Dr. Abílio de Carvalho, que foi Governador de Angra do Heroísmo, na ilha Terceira, antes de ser eleito Presidente da Câmara da Póvoa de Varzim, cargo que ocupou até à morte que o colheu ainda novo.
Falando ainda do Dr. Azevedo, a Alexandrina escreveu:
Conservou-se calado e sorridente. Não sei o que sentia intimamente por ele. Mal eu pensava que, dentro em pouco, ele seria meu médico assistente.
Principiou a examinar-me minuciosamente, mas com toda a prudência e carinho. Depois de feito o seu exame, achou conveniente convidar o Sr. Dr. Abel Pacheco e o meu médico assistente naquela altura, que vieram conferenciar a meu respeito.
Foi assim, que em 14 de Fevereiro de 1941, o Dr. Manuel Augusto Dias de Azevedo — médico enviado por Deus — se tornou seu médico assistente, o “médico providencial” da “Doentinha de Balasar” e o será até à morte desta a 13 de Outubro de 1955.
Este médico, homem cultivado e cheio de fé, vai, durante muitos anos defender a Alexandrina e demonstrar que, ao contrário do que alguns pensam, ela não era uma impostora, mas uma verdadeira vítima.
Eis o que escreve o Prof. José Ferreira, na obra citada:
“Impressiona ainda muito mais o que por ela fez em concreto, defendendo-a perante a autoridade eclesiástica, perante médicos especialistas e nas páginas de jornais adversos. E isto levado a cabo por um pai que, com o exercício da sua profissão, tinha de sustentar e formar catorze filhos.”
Para isso, a mais das cartas que escreveu a diversas entidades religiosas e civis, vai provocar o internamento da Alexandrina numa clínica do Porto, para provar cientificamente que o que se passa nela é obra de Deus.
O Dr. Henrique Gomes de Araújo, homem honesto e sábio, mas agnóstico, vai fazer tudo, durante os 40 dias e 40 noites que ela passará na sua clínica, para a destabilizar, o que nunca conseguirá. Por isso mesmo, no fim deste longo internamento publicará um documento importante onde confessa que a ciência é incapaz de compreender e explicar o caso da Alexandrina que não come nem bebe, alimentando-se apenas da Eucaristia e vivendo, todas as sextas-feiras a Paixão do Senhor.
Mas, sobre o Dr. Gomes de Araújo, falarei noutra conferência a ele consagrada.
Várias vezes, nos escritos da Alexandrina, encontramos pequenas mensagens dirigidas por Jesus ao médico, o “Bom samaritano”.
No dia 27 de Março de 1942, podemos ler nos Sentimentos da alma:

― Minha filha, todas as minhas graças e todo o meu amor se estendem sobre o Cireneu que te auxilia e sobre todos os seus descendentes até ao fim.
E estas palavras tão ternas, no dia 3 de Outubro de 1942:
— Diz ao teu médico, diz a essa grande alma, diz a esse infundidor da minha divina luz e amor nos corações, que o amo com todo o amor, e tanto mais o amarei quanto mais ele cuidar de mim e da minha causa. A obra é de Deus, e Deus sempre triunfará.
É também ao Médico que Jesus vai pedir para que intervenha junto do Arcebispo de Braga, como se pode ler nos escritos datados de 5 de Setembro de 1942:
— Jesus pede ao médico da sua crucificada para que ele peça ao Senhor Arcebispo que faça que a sua causa triunfe, que faça que o mundo seja consagrado ao Imaculado Coração da Virgem-Mãe.
Não seria possível citar aqui todas as mensagens dirigidas por Jesus ao bom médico, por serem muito numerosas.
Todavia, antes de terminar, penso que esta outra citação tem aqui o seu lugar e demonstra uma vez mais, se isso fosse necessário, o amor e o carinho de Jesus para com o Dr. Azevedo. Ouçamos estas com data de 7 de Novembro de 1942:
— Diz, diz, minha filha, ao teu médico, não posso deixar de ter para com ele as maiores provas de amor por ter sido o amparo, o braço firme da causa divina em momentos que os homens tentaram destruir.
O Dr. Azevedo foi uma das 48 testemunhas que prestaram declarações a quando do Processo diocesano.
O seu testemunho é longo, mas muito instrutivo. O médico aí revela uma vez mais o seu carinho para com a Alexandrina de demonstra o conhecimento perfeito que tinha da vida da sua “Doente”.
Infelizmente, não teve a felicidade, aqui na terra, de assistir à glorificação da Alexandrina, visto ter falecido em 20 de Dezembro de 1971, com 77 anos de idade.
No Céu, e na companhia dela, terá certamente assistido à Beatificação que ocorreu em 25 de Abril de 2004, 33 anos depois do seu nascimento ao Céu.
Afonso Rocha

PARTIDA DO PADRE MARIANO PINHO


Vou hoje falar-vos da interdição feita pela Companhia de Jesus ao Padre Mariano Pinho de continuar na direcção espiritual da Alexandrina.
Como já disse, o primeiro encontro entre estas duas almas de excepção deu-se no dia 16 de Agosto de 1933, quando o Padre Mariano Pinho foi pregar um tríduo em Balasar.
Depois deste primeiro encontro tudo parecia correr pelo melhor: o bom Jesuíta aconselhava a “doentinha de Balasar” e esta, com as suas orações e sofrimentos, livremente oferecidos a Deus, ajudava o bom sacerdote. Pode-se dizer que aprendiam um com o outro os caminhos fixados por Deus.
A Alexandrina recebera do Senhor a missão de velar sobre os Sacrários, sobretudo os mais abandonados.
Depois começou uma outra missão, também confiada por Jesus, para que a guerra que incendiava então a Europa e o mundo, acabasse. Jesus pediu-lhe que interviesse junto do Santo Padre para que este consagre o mundo ao Coração Imaculado de Maria. O Padre Mariano Pinho será o “fio condutor” desta missão entre a Alexandrina e o Santo Padre.
Como para justificar este pedido, a Alexandrina começou então a viver, de maneira visível, a Paixão do Senhor, à qual assistiam algumas vezes numerosas pessoas.
Este facto foi como que um rastilho que iria incendiar algumas pessoas invejosas do sucesso popular da Alexandrina, mesmo se é verdade que ela nunca desejou nem ser conhecida nem falada… mas Deus assim permitiu.
Algumas vizinhas, incentivadas pelo Padre Agostinho Veloso, também jesuíta, jornalista e poeta, mas inimigo figadal do Padre Mariano Pinho, começaram a fazer correr um boato que dizia haver qualquer relação outra que espiritual entre o bom Jesuíta e a sua dirigida.
Fins de 1941, um sacerdote espiritano, o Padre Terças, veio assistir a uma “paixão” da Alexandrina. Tomou minuciosamente apontamentos de tudo e pouco depois publicou numa revista que dirigia o resultado das suas notas. Devo dizer que o Padre Terças era um grande especialista de ascética e mística e, a publicação que fez do que viu em Balasar, nada mais tinha como intenção que de comparar a doentinha de Balasar com outras almas-vítimas, tais como a beata Ana Catarina Emmerich, a serva de Deus Teresa Neumann e algumas mais.
A publicação teve sucesso e o nome da Alexandrina percorreu então todo Portugal, causando admiração para uns e indignação para outros que começaram a dizer que se tratava dum estratagema para ganharem dinheiro.
O Arcebispo de Braga interveio e proibiu as visitas. Por seu lado a Companhia de Jesus — a 7 de Janeiro de 1942 — obrigou o Padre Mariano Pinho a recolher a uma das casas da Ordem proibindo-o de todo e qualquer contacto com a Alexandrina.
O bom sacerdote aceitou tudo com humildade, esperando que, mais cedo ou mais tarde, a verdade fosse claramente estabelecida, o que de facto aconteceu.
Exigiram também que a “Doentinha de Balasar” entregasse à Companhia as cartas que recebera do seu Director espiritual, o que ela fez com grande mágoa. Estas, depois de controladas, foram-lhe devolvidas alguns meses mais tarde.
Tempos depois destes incidentes pouco “católicos”, se me posso assim exprimir, o Padre Mariano Pinho foi enviado, ou melhor, exilado para o Brasil, onde exerceu como professor de latim e francês no Colégio Nóbrega de Recife, onde faleceu em 1967.
Uma tentativa para pedir a sua beatificação foi feita e uma oração composta para esse fim, mas como em tantas outras coisas em Portugal, não passou dum piedoso desejo, sem amanhã, o que é verdadeiramente pena, sobretudo para aqueles que conhecem bem a vida e as obras deste santo sacerdote.
O Padre Mariano Pinho e a Alexandrina nunca mais se voltaram a ver. Todavia ela escrevia regularmente ao seu antigo Pai espiritual — que carinhosamente chamava de Paizinho — e recebia deste igualmente correspondência que pode hoje ser lida em grande parte nos dois Sites que criei para a fazer conhecer e amar no mundo inteiro.
Estes dois Sites são poliglotas, pois neles existem documentos — a mais do português — em francês, espanhol, italiano, alemão, polaco e até mesmo em japonês, hindi e árabe.
Agora, que os dois vivem na Mansão Celeste, podemos invocá-los nas nossas necessidades de cada dia e ter esperança nas suas intercessões junto de Deus.
Afonso Rocha

segunda-feira, setembro 20, 2010

FILHA DA DOR, MÃE DE AMOR

NOVO LIVRO

O nosso amigo e colaborador do Site oficial da Beata Alexandrina, o Prof. José Ferreira teve a boa ideia de querer traduzir para português o excelente livro: “Filha da dor, mãe de amor”, “esboço de uma biografia da serva de Deus Alexandrina Maria da Costa, feito com excertos dos seus escritos, seleccionados pelo casal Chiaffredo e Eugénia Signorile.”

Em carta endereçada ao seu primeiro Director espiritual, o sacerdote jesuíta, Mariano Pinho, a Beata Alexandrina escrevia em 19 de Dezembro de 1939:

“Quero ser filha da dor e mãe de amor: filha da dor, para não deixar de sofrer enquanto viver sobre a Terra: mãe de amor, para amar e fazer amar sobre a Terra e no Céu. […]

Ó amor, ó amor, que tudo vences!”

O tão amado Padre Luigi Fiora, que foi postulador da causa da Beata Alexandrina e que agora está junto dela na mansão celeste, escreveu o seguinte a respeito deste livro e do seu conteúdo:

«Vibrantes e sublimes expressões de vida mística e simplicidade cativante de “infância espiritual” recolhem já em redor do nome de Alexandrina da Costa numerosíssimos devotos de todos os países do mundo. A sua mensagem é arrojada: fazermo-nos vítimas crucificadas em união com Jesus crucificado para a salvação dos homens. Mas a humildade alegre com que ela viveu a sua missão torna-a aceitável e exaltante. É uma sinfonia de amor que faz sentir a bondade de Deus para connosco e dá um sentido que eleva para Deus a nossa vida.

O segredo desta lição de Alexandrina tornou-se para nós devoto e atento objecto das reflexões dos professores Eugénia e Chiaffredo Signorile, que apresentam agora neste volume o resultado do seu estudo.

É uma obra preciosa, divida em duas partes: a primeira, uma recon¬strução biográfica feita com louvável precisão histórica, e, depois, uma sucessão de flashes, tirados dos escritos da Serva de Deus, sobre a sua espiritualidade. O enquadramento das vivências exteriores da Serva de Deus vem assim animado pela riqueza da sua vida interior e nós podemos descobrir a complexidade, a grandeza e a actualidade da sua missão.»

Ao dar aqui esta boa notícia, congratulamo-nos com todos aqueles que se interessam à causa da Beata Alexandrina e agradecemos ao Professor José Ferreira a sua excelente iniciativa, que uma vez mais prova o amor e o carinho que ele dedica à nossa querida Beata.

A introdução e os dois primeiros capítulos podem desde já ler-se aqui:

quarta-feira, agosto 25, 2010

MORTE DO PADRE ALBERTO AZEVEDO


O nosso caro amigo Prof. José Ferreira, publicou no seu blog de “Noticias sobre a Beata Alexandrina” um curto artigo sobre a morte deste sacerdote estreitamente ligado à Beata de Balasar. Pensamos ser oportuno reproduzi-lo aqui:

Faleceu ontem (18 de Agosto) o Padre Alberto Azevedo, filho do Dr. Dias de Azevedo. O funeral é hoje (19 de Agosto) em Ribeirão.

A cura da mãe do Padre Alberto Azevedo

Entrou no meu quarto (da Alexandrina) o filho extremoso do meu médico a dar-me a notícia de que sua mãezinha se encontrava às portas da morte. Não sei como fiquei!

Com a lâmpada e velas acesas, todos os que estavam ajoelharam.

Ofereci a Nosso Senhor o meu corpo e a minha alma como vítima da enferma; pus todo o Céu em movimento.

Nos intervalos em que me respondiam às orações, eu dizia (intimamente) a Nosso Senhor:

“Deixai-a, deixai-a, Jesus, para acabar de criar os seus filhinhos; provai-me agora o amor que me tendes!”

“Sossega, minha filha, não morre, não morre, confia em mim, Eu te afirmo, Eu te afirmo, não te nego o que me pedes; confia no amor misericordioso do meu divino Coração. Sou Eu, Jesus, a afirmar-te, a prometer-te. Prova agora a tua confiança.”

Entra (a Alexandrina) numa longa luta com o demónio que lhe afirma ser o fruto da sua imaginação, a afirmação de Jesus.

Quando o demónio me repetiu as suas mentiras, eu repetia com o coração:

“Sagrado Coração de Jesus, eu tenho confiança em Vós!”

Enquanto possuía a luz, parecia-me ter em mim duas vidas: o meu espírito estava mergulhado, muito unido à dor e tristeza dos estes queridos da doente e a alma entoava, ao mesmo tempo, hinos jubilosos ao bom Jesus. Não sei como podia sofrer tanto e a alma tão forte cantar ao mesmo tempo....

Era já noite (do dia seguinte), muito de noite, e soube que realmente estava melhor. Não sabia como agradecer a todo o Céu!

Do livro Meu Senhor e meu Deus!